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所罗门王的金子和调羹

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所罗门王的金子和调羹

叙利亚Ebla 的遗址 (97977 bytes)

(图一)叙利亚Ebla 的遗址

A。所罗门的金子:

人 家说:“书中自有黄金屋”,我想这句话用在圣经是最恰当不过了。从属灵的角度来看,上帝的话语当然是比精金还珍贵;从字面上来看,出埃及的会幕已经是满“ 屋”黄金,来到列王记上/历代志上的圣殿,更是满纸黄金。圣经记载了那么多黄金,叫那些怀疑派的专家学者提出质疑,说圣经夸大其词,不足为信。

会幕里有多少黄金?出三十八:24 说:“为圣所一切工作使用所献的金子,按圣所的平,有二十九他连得并七百三十舍客勒。”

旧约一他连得(Talent) 等于约三十公斤(kg)

    一他连得 = 3000 舍客勒(shekels)

    圣所用的黄金 = 29X30 + (730/3000 X 30) = 877 公斤

    你说多吗?可能不多。

所罗门王时代的金子有多少?

代上二十二:13  “我(大卫)在困难之中为耶和华的殿预备了金子十万他连得。。”(十万他连得约等于三百万公斤,或3000公吨!)

王上九:26 - 28   “所罗门王在以东地红海边,靠近以禄的以旬迦别制造船只。希兰(推罗王)差遣他的仆人,就是熟悉泛海的船家,与所罗门的仆人一同坐船航海。他们到了俄斐(Ophir),从那里得了四百二十他连得金子,运到所罗门王那里。”(四百二十他连得是一万二千六百公斤,12.6公吨)

王上十:10   “于是,示巴女王将一百二十他连得金子和宝石,与极多的香料,送给所罗门王。”(一百二十他连得是3600公斤,或3.6公吨)

王上十:14   “所罗门每年所得的金子共有六百六十六他连得。另外还有商人和杂族的諸王,与国中的省长所进的金子。。”(六百六十六他连得是约二万公斤,或20公吨)

你说多吗?非常多,简直难以想像。

于是有人挖空心思,要找出这些金子的来源地。王上九:26 - 28说,金子来自俄斐(Ophir),有人说这是非洲东南角的索马利亚,隔红海与耶门相对;有人说是在红海边,靠近耶门的一个地区;有人以为是印度,更有人大作文章,说是南美的秘鲁(Peru)。有一点我们是肯定知道的,犹大国王约沙法(主前874 - 850年)当政时,他还知道俄斐是一个什么地方,因为王上二十二:48 说:“约沙法制造他施船只,要往俄斐去,将金子运来;只是没有去,因为船只在以旬迦别破坏了。”

还是让石头告诉我们,金子有多少?

还记得1970年代在叙利亚北部的Ebla,(看图一)又名Dilmun 的地方发掘出来的千多块泥板吗?其中之一是著名的“创世泥板”。有的泥板记录了一些有关金子交易的事项,数目竟然比所罗门王时代的金子还多!难怪著名的考古学家Prof Yigael Yadin 说:“所罗门王金子的历史性愈来愈证据确凿,被更多人所接纳!”

B。圣殿的调羹:

内殿前的调羹 (92148 bytes)

(图二)内殿前的调羹(spoons)

王上第七章和代下四章记载了一些圣殿里的设备,如盆、铲子和盘子。。。最叫解经家百思不得其解的是:内殿前用精金做的调羹(spoons)(王上七:50,代下四:22)有何用处?

调羹的原文是Kaph,意思是手掌。调羹是匙羹,还是手掌呢?有什么用处呢?有的人以为所罗门王的故事是后人杜撰的,我们不需要太过在意这些琐碎的东西。如果你也有同感的话,那就大错特错了。圣经里的每个细节都是真确无误的。像王上九章提到的希兰(第27节),他是推罗王(Hiram the king of Tyre),是圣经之外的典籍也可找到的名字。他帮助所罗门王建造圣殿和提供许多设备,绝对不是虚构的故事。调羹是什么?我们还得劳驾考古学家来告诉我们。

图 二是亚述人用的调羹,手掌形,尾端有一孔可以连接木柄。祭司用调羹盛香,倒在香炉里。(见图三)所罗门王的调羹是放在内殿前的金坛附近,用法应当跟亚述人 相似。其实在出埃及记第二十五章29节,圣经早有记载“调羹”这回事,它是放在陈设饼的桌子上。圣经的记载前后一致,绝对不是杜撰的。

祭司用调羹盛香 (3019 bytes)

(图三)祭司用调羹盛香

凡有耳的,就应当听!

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